Pages

Jumat, 23 Januari 2015

Berjanji untuk Saling Menunggu, Bolehkah?

Berjanji untuk Saling Menunggu, Bolehkah? smile emotikon
 "Sy suka pd seorg akhwat & sdh pernah menyatakan perasaan sy.
Ternyata ia pun memendam rasa yg sm. Sy ingin menikahinya tp nanti saat sy sdh lulus & sdh punya pekerjaan. Ia pun sm ingin menikah setelah lulus kuliah sekitar 2,5 tahun lg." Sahabatku, sadarlah banyak diantara kita yg tak sabar atau bahkan takut jika org yg kita cintai nanti menikah dgn yang lain.
Atau ada jg yg ingin memiliki namun belum siap menikahi. Ujungnya adl memberi harapan yg belum pasti, memberi janji yg malah membebani.
Pertanyaannya, "Mampukah selama penantian itu kau bisa menjaga hati, pandangan & perasaanmu agar tak terjerumus pd zina hati, pikiran dan perasaan?"  Satu lg, "Bisakah kau & dia menjaga kesetiaan pada-Nya, padahal dlm rentang waktu itu bisa jadi ada lelaki yg lebih soleh dan mapan darimu yg siap melamarnya, atau sebaliknya bisakah kau tetap setia menunggunya dgn keterbatasan komunikasi dan tempat, sedangkan di hadapanmu ada wanita yg lebih solehah dan menarik hati?" Kawan, seringkali karena 'keterbatasan pikiran', kita mengganggap ialah yg terbaik dan mesti menjadi jodoh. Padahal bisa jadi ada jodoh yg lebih baik yg telah DIA siapkan utkmu.
Bukankah Jodoh, mati dan rezeky di tangan Allah..?
Lantas hal apa yg membuatmu ragu? smile emotikon Maka, tugas kita jika belum siap menikah adalah menjadi sebaik-baik pribadi yg disukai-Nya. Hingga ia pantaskan kita utk mendapatkan jodoh terbaik menurut-Nya.
Krn bisa jadi kita menyukai sesuatu, padahal itu belum tentu yang terbaik. Sebaliknya, bisa jadi kita tak menyukai sesuatu padahal itu yg terbaik bagi kita.
Seperti yg di gambarkan-Nya pd QS Al-Baqarah ayat 216 

PERJALANAN AKHIR ZAMAN

🚶PERJALANAN AKHIR ZAMAN
PART 1
.
.
Mungkin sebagian manusia masih belum sadar, tugas&tujuan ia diciptakan sebagai apa dan untuk apa
Betapa pentingnya percaya kepada hari akhir, surga-neraka, alam kubur, dan hal ghaib lainnya
Semua tidak terlihat, itulah yg membuat kita lalai.. akui saja!
.
.
Pada akhir zaman nanti, setelah rentetan proses menuju kiamat kubro terjadi, diantaranya
- Munculnya Imam Mahdi dan pasukannya
- Munculnya Dajjal dan pengikutnya
- Turunnya Nabi Isa alayhisaalam lalu membunuh dajjal
- Munculnya ya'juj dan ma'juj merusak bumi
- Datangnya angin lembut dari Yaman yg mematikan seluruh orang muslim yg beriman, walau iman hanya sebesar benih didalam hatinya, tetap akan diwafatkan bi idznillah
- yang tersisa hanya orang" kuffar yg berbuat kerusakan di muka bumi
- berzina di jalan" dan ditempat umum akan biasa terjadi saat itu, kerusakan yg dahsyat
- tak ada islam, tak ada dakwah, ilmu dan al-qur'an terhapus semua, masjid sudah bukan tempat suci lagi
.
.
Saat mereka, manusia" terakhir penghuni bumi ini sedang beraktivitas biasa, kiamat kubro pun datang
Matahari terbit dari barat
terdengarlah tiupan sangkakala pertama, yg menghancurkan alam semesta
★ bintang bertabrakan!
Gunung berterbangan!
Langit runtuh!
Semua bingung, takut, guncang!
Tak bisa dibayangkan dahsyatnya hari kiamat itu..
Bumi dan segala isinya hancur tak bersisa
.
.
tiupan kedua, Alloh ganti bumi yg hancur dengan PADANG MAHSYAR
seluruh manusia dari awal sampai akhir dikumpulkan
dalam keadaan telanjang
matahari hanya berjarak 1 mil dari kepala
cemas.. luar biasa cemas
menunggu dipanggil untuk dihisab..
.
.
.
Part 2
.
.
Peluh dahaga di padang mahsyar, menunggu giliran untuk diadili
Malaikat MENGGIRING NERAKA YG MERAUNG DAN GELAP dihadapan seluruh manusia
Ya, neraka adalah makhluk
Ada 70 tali kekang yg malaikat pegang untuk membawa neraka
setiap tali ada 70.000 malaikat yg memegangnya
TERBAYANG SEBERAPA BESAR NERAKA ITU???
LUAS SEKALI DUHAI HAMBA ALLOH YG DURHAKA..!!!
NERAKA TAK AKAN PERNAH PUAS MELALAP KALIAN!
Apakah neraka seperti yg selama ini visualis gambarkan?
Apinya merah menyala?
TIDAK, NERAKA ITU GELAP DAN DALAM..!
APINYA HITAM karena SANGKIN PANASNYA, 70x api dunia
.
.
Mulai takut lah semua manusia.. orang" beriman meminta syafaat kpd Rosululloh.. berharap rahmat&ampunan Alloh
Orang munafik pun sama, berharap rahmat&ampunan Alloh, PADAHAL MEREKA AKAN DILEMPAR KE KERAK JAHANNAM
YA, ORANG MUNAFIK..!!!
sementara orang kafir? Sudah tak ada harapan, neraka menunggu mereka
.
.
HISAB - perhitungan - peradilan
wajib diketahui, setiap muslim, hisabnya bersifat rahasia
hanya dirinya dan Alloh saja yg berhadapan, digambarkan amalan" selama hidupnya, ada hijab yg menghalangi dirinya dari gerombolan manusia lain, Alloh tutup aibnya
Sungguh Alloh maha pengasih&penyayang..
Sementara org munafik&kafir akan Alloh hisab dihadapan seluruh manusia, siapa saja yg mereka dzolimi
kebaikannya dipindahkan ke orang yg didzoliminya, jika habis?
Dosa orang yg didzolimi akan berpindah kepadanya
.
.
.
Part 3
.
.
Setelah Hisab selesai
orang" beriman dipersilahkan meminum air di telaga Kautsar, yg jika meminumnya, tak akan haus selamanya..
.
.
SHIROTH
Jembatan yg menjadi penentu akhir hidup kita
Melintang, lebih tipis dari rambut dan lebih tajam dari pedang
dibawahnya ada neraka yg gelap..
Kait-kait yg mengganggu perlintasan
binatang neraka yg mencabik-cabik tubuh
dan gemuruh api neraka yg membuat gugup
Diseberang sana, akhir dari titian shiroth adalah SYURGA
.
.
SHIROTH itu gelap saudaraku..
1. Orang KAFIR, tidak melewati shiroth ini, mereka akan langsung jatuh ke dalam neraka! Na'udzubillah.. ya Alloh, betapa meruginya mereka frown emotikon
.
2. Orang MUNAFIK, Alloh izinkan mereka melewati shiroth, diberikan cahaya,TAPI, lama kelamaan meredup, redup, dan gelap!
Mereka jatuh ke dalam dasar neraka yg paling PANAS DAN GELAP!
itulah ganjaran untuk kalian para pendurhaka!
Kalian JUAL agama demi dunia, musuh dalam selimut,
berkawan dengan thogut, namun menjadikan kami lawan!
Keji dan piciknya hati kalian terbalaskan sudah..
.
3. Orang MUKMIN, Alloh berikan cahaya sampai ke ujung shiroth, akan tetapi semua tergantung amalan..
yg bermaksiat namun beriman, akan jatuh kedalam neraka, 'dicuci' atas dosanya, lalu Alloh masukkan ke surga
yg sedikit dosanya, hanya akan tercabik-cabik, susah payah bahkan merangkak melewatinya, namun tidak terjatuh, sampai lah ke surga
Dan yg beriman, mengerjakan seluruh syariat dgn ikhlas&ittiba'
Akan berjalan cepat, tanpa cacat, dan masuklah ia ke surga dgn gembira
.
.
Begitulah kiranya..
semoga menggetarkan hati kita, agar menyegerakan kebaikan, dan membuang seluruh pekara bathil
dengar dan taat
jalankan syariat seutuhnya, jangan pilih-pilih..!
Nikmati Islam dan Iman ini, istiqomah
dan Dakwahkan kerabat kita
Surga itu luas.. mari kita masuki bersama kawan smile emotikon

PERTENTANGAN SOSIAL DAN INTEGRASI MASYARAKAT

Pada kesempatan kali ini saya akan coba jelaskan mengenai pertentangan sosial dan integrasi masyarakat yang meliputi :
a.       Pertentangan kepentingan
b.      Prasangka deskriminasi dan etosentris
c.       Pertentangan sosial ketegangan dalam masyarakat
d.      Golongan-golongan yang berbeda dan integrasi sosial
e.      Integrasi nasional

Pada penjelasan ini, saya coba untuk mengulas kembali dengan ringkasan materi yang telah saya simpulkan.

Di harapkan atas postingan materi ini dapat mudah di mengerti untuk teman-teman, dan berguna untuk kebutuhan yang teman-teman perlukan

Sebelum pada sub materi yang akan saya bahas, saya ingin coba untuk menjelaskan sedikit dengan tema diatas, mengenai pertentangan sosial dan integritas sosial.

A.      Pertentangan Sosial
Definisi dari pertentangan itu sendiri adalah sebuah konflik atau perselisihan yang terjadi diakibatkan oleh beberapa factor, seperti perbedaan pemahaman, perbedaan visi dan misi, dll.
Sedangkan sosial adalah Sesutu yang dipahami sebagai sebuah perbedaan namun tetap inheren dan terintegrasi (menurut RUTH AYLETT), sehingga bisa disimpulkan bahwa pertentangan sosial adalah sebuah konflik yang terjadi atau suatu hal yang bertentangan dengan prinsip-prinsip sosial.

B.      Integrasi
Integrasi sosial dimaknai sebagai proses penyesuaian di antara unsur-unsur yang saling berbeda dalam kehidupan masyarakat sehingga menghasilkan pola kehidupan masyarakat yang memilki keserasian fungsi.
a.       Perbedaan Kepentingan
Kepentingan merupakan dasar dari timbulnya tingkah laku individu. Individu bertingkah laku karena adanya dorongan untuk memenuhi kepentingannya. Kepentingan ini sifatnya esensial bagi kelangsungan hidup individu itu sendiri, jika individu berhasil memenuhi kepentingannya, maka ia akan merasakan kepuasan dan sebaliknya kegagalan dalam memenuhi kepentingan akan menimbilkan masalah baik bagi dirinya maupun bagi lingkungannya.
 Perbedaan kepentingan itu antara lain berupa :
1. kepentingan individu untuk memperoleh kasih sayang
2. kepentingan individu untuk memperoleh harga diri
3. kepentingan individu untuk memperoleh penghargaan yang sama
4. kepentingan individu untuk memperoleh prestasi dan posisi
5. kepentingan individu untuk dibutuhkan orang lain
6. kepentingan individu untuk memperoleh kedudukan di dalam kelompoknya
7. kepentingan individu untuk memperoleh rasa aman dan perlindungan diri
8. kepentingan individu untuk memperoleh kemerdekaan diri
Perbedaan kepentingan ini tidak secara langsung menyebabkan terjadinya konflik tetapi mengenal beberapa fase yaitu:
1. Fase disorganisasi yang terjadi karena kesalahpahaman.
2. Fase disintegrasi yaitu pernyataan tidak setuju.
Fase dis-integrasi ini memiliki tahapan (Menurut Walter W. Martin dkk):
• Ketidaksepahaman anggota kelompok tentang tujuan yang dicapai.
• Norma sosial tidak membantu dalam mencapai tujuan yang disepakati.
• Norma yang telah dihayati bertentangan satu sama lain.
• Sanksi sudah menjadi lemah
• Tindakan anggota masyarakat sudah bertentangan dengan norma kelompok.

b.      Prasangka diskriminasi dan ethosentris
Hidup bermasyarakat adalah hidup dengan berhubungan baik antara dihubungkan dengan menghubungkan antara individu-individu maupun antara kelompok dan golongan. Hidup bermasyarakat juga berarti kehidupan dinamis dimana setiap anggota satu dan lainnya harus saling memberi dan menerima. Anggota memberi karena ia patut untuk memberi dan anggota penerima karena ia patut untu menerima. Ikatan berupa norma serta nilai-nilai yang telah dibuatnya bersama diantara para anggotanya menjadikan alat pengontrol agar para anggota masyarakat tidak terlepas dari rel ketentuan yang telah disepakati itu.
Sering kita temui keadaan dimasyarakat para anggotanya pada kondisi tertentu, diwarnai oleh adanya persamaan-persamaan dalam berbagai hal. Tetapi juga didapati perbedaan-perbedaan dan bahkan sering kita temui pertentangan-pertentangan. Sering diharapkan panas sampai petang tetapi kiranya hujan setengah hari, karena sebagus-bagus nya gading akan mengalami keretakan. Itulah sebabnya keadaan masyarakat dan Negara mengalami kegoyahan-kegoyahan yang terkadang keaaan tidak terkendali dan dari situlah terjadinya perpecahan.. Sudah tentu sebabnya, misalnya adanya pertentangan karena perbedaan keinginan.

c.       Pertentangan Sosial ketegangan dalam masyarakat
Konflik mengandung pengertian tingkah laku yang lebih luas daripada yang biasa dibayangkan orang dengan mengartikannya sebagai pertentangan yang kasar. Terdapat tiga elemen dasar yang merupakan ciri dasar dari suatu konflik, yaitu
1.  terdapat dua atau lebih unit-unit atau bagian yang terlibat dalam konflik
2.  unit-unit tersebut mempunyai perbedaan-perbedaan yang tajam dalam kebutuhan, tujuan, masalah, sikap, maupun gagasan-gagasan
3.  terdapat interraksi diantar bagian-bagian yang mempunyai perbedaan tersebut
Konflik merupakan suatu tingkah laku yang dibedakan dengan emosi-emosi tertentu yang sering dihubungkan dengan kebencian atau permusuhan, konflik dapat terjadi pada lingkungan diri seseorang, kelompok, danmasyarakat.  Adapun cara pemecahan konflik tersebut :
·         Elimination, pengunduran diri dari salah satu pihak yang terlibat konflik.
·         Subjugation atau Domination, pihak yang mempunyai kekuasaan terbesar dapat memaksa pihak lain untuk mengalah.
·         Majority Rule, artinya suara terbanyak yang ditentukan dengan voting.
·         Minority Consent, artinya kelompok mayoritas yang menang, namun kelompok minoritas tidak merasa dikalahkan dan menerima keputusan serta kesepakatan untuk melakukan kegiatan bersama.
·         Compromise, artinya semua sub kelompok yang terlibat dalam konflik berusaha mencari dan mendapatkan jalan tengah.
·         Integration, artinya pendapat-pendapat yang bertentangan didiskusikan, dipertimbangkan, dan ditelaah kembali sampai kelompok mencapai suatu keputusan yang memuaskan bagi semua pihak

d.      Golongan-golongan yang berbeda dan integrasi social
Masyarakat indonesia adalah masyarakat yang majemuk, msyarakat majemuk itu di persatukan oleh sistim nasional negara indonesia.aspek” kemasyarakatann yang mempersatukannya antara lain :
1. Suku bangsa dan kebudayaannya
2. Agama
3. Bahasa
4. Nasion Indonesia
Masalah besar yang di hadapi indonesia adalah sulitnya itegrasi antara 1 dengan yang lainnya. masyarakat” yang ada di indonesia mereka tetap hidup berdampingan pada kemajemukannya, berikut adalah beberapa variabel yang dapat menghambat integrasi :
1. Klaim/Tuntutan penguasaan atas wilayah-wilayah yang di anggap sebagai miliknya.
2. Isu asli tidak asli berkaitan dengan perbedaan kehidupan ekonomi antar warga negara indonesia asli dengan keturunan lain.
3. Agama, sentimen agama dapat di gerakkan untuk mempertajam kesukuan.
4. Prasangka yang merupakan sikap permusuhan terhadap seseorang golongan tertentuk.
Dalam hal ini masyarakat indonesia seringkali terhambat integrasinya karena variabel variabel yang di sebutkan di atas. masyarakat indonesia pada umumnya masih sulit untuk menerima sesuatu yang baru ataupun yang berbeda dengan yang biasa ia temukan. misalnya saja antar agama masih sering terjadi permusuhan/ sering terjadi perang agama di desa-desa yang berada di pulau jawa. hal tersebut menunjukkan bahwa betapa sulitnya bagi mereka untuk berintegrasi tanpa menyangkut pautkan variabel-variabel yang ada di atas tadi.
e.      Golongan-Golongan yang Berbeda dan Integrasi Sosial
Masyarakat Indonesia digolongkan sebagai masyarakat majemuk yang terdiri dari berbagai suku bangsa dan golongan sosial yang dipersatukan oleh kesatuan nasional yang berwujudkan Negara Indonesia. Masyarakat majemuk dipersatukan oleh sistem nasional yang mengintegrasikannya melalui jaringan-jaringan pemerintahan, politik, ekonomi, dan sosial. Aspek-aspek dari kemasyarakatan tersebut, yaitu Suku Bangsa dan Kebudayaan, Agama, Bahasa, Nasional Indonesia.
Masalah besar yang dihadapi Indonesia setelah merdeka adalah integrasi diantara masyarakat yang majemuk. Integrasi bukan peleburan, tetapi keserasian persatuan. Masyarakat majemuk tetap berada pada kemajemukkannya, mereka dapat hidup serasi berdampingan (Bhineka Tunggal Ika), berbeda-beda tetapi merupakan kesatuan. Adapun hal-hal yang dapat menjadi penghambat dalam integrasi:
Tuntutan penguasaan atas wilayah-wilayah yang dianggap sebagai miliknya
Isu asli tidak asli, berkaitan dengan perbedaan kehidupan ekonomi antar warga negara Indonesia asli dengan keturunan (Tionghoa,arab)
Agama, sentimen agama dapat digerakkan untuk mempertajam perbedaan kesukuan
Prasangka yang merupakan sikap permusuhan terhadap seseorang anggota golongan

f.        Integrasi Nasional
Integrasi nasional adalah usaha dan proses mempersatukan perbedaan perbedaan yang ada pada suatu negara sehingga terciptanya keserasian dan keselarasan secara nasional.
Seperti yang kita ketahui, Indonesia merupakan bangsa yang sangat besar baik dari kebudayaan ataupun wilayahnya. Di satu sisi hal ini membawa dampak positif bagi bangsa karena kita bisa memanfaatkan kekayaan alam Indonesia secara bijak atau mengelola budaya budaya yang melimpah untuk kesejahteraan rakyat, namun selain menimbulkan sebuah keuntungan, hal ini juga akhirnya menimbulkan masalah yang baru. Kita ketahui dengan wilayah dan budaya yang melimpah itu akan menghasilkan karakter atau manusia manusia yang berbeda pula sehingga dapat mengancam keutuhan bangsa Indonesia.


 

Sample text

Sample Text

Sample Text

 
Blogger Templates